Σελίδες

Friday, 29 May 2020

Γιατί δεν έπρεπε να ανοίξουν οι βρεφικοί, παιδικοί σταθμοί

«Αποδεικνύεται ότι η κυβέρνηση δεν αντιλαμβάνεται πως απευθύνεται σε μια κρίσιμη αναπτυξιακά και πάρα πολύ ευάλωτη ομάδα παιδιών, στην οποία δεν μπορούν να τηρηθούν τα μέτρα. Σε αυτή την ηλικία τα παιδιά γνωρίζουν τον κόσμο μέσα από την αφή και τη γεύση. Βάζουν τα πάντα στο στόμα τους»: Ευαγγελία Καλαϊτζή, πρόεδρος του Πανελληνίου Συνδέσμου Βρεφονηπιαγωγών.
Αχρείαστο μέτρο που θέτει σε κίνδυνο την υγεία παιδιών και εργαζομένων χαρακτηρίζουν οι παιδαγωγοί το άνοιγμα των παιδικών και βρεφονηπιακών σταθμών μεταξύ 1ης Ιουνίου και 31ης Ιουλίου. Η κυβέρνηση ανακοίνωσε το άνοιγμα των εν λόγω δομών από την ερχόμενη Δευτέρα με τους ίδιους κανόνες ασφαλείας που θα ισχύσουν σε Δημοτικά σχολεία και Νηπιαγωγεία, δηλαδή εκ περιτροπής λειτουργία σε αίθουσες που μπορούν να υποδεχθούν έως 15 παιδιά, αλλά και τήρηση αποστάσεων 1,5 μέτρου «στο πλαίσιο του εφικτού», σύμφωνα με τον υπουργό Εσωτερικών, Τ. Θεοδωρικάκο. Πόσο εφικτό όμως είναι να εφαρμόσεις μέτρα κοινωνικής αποστασιοποίησης σε παιδάκια από 6 μηνών έως 4 ετών;
«Είναι αδύνατο», απαντά κατηγορηματικά η Ευαγγελία Καλαϊτζή, πρόεδρος του Πανελληνίου Συνδέσμου Βρεφονηπιαγωγών (του πανελλαδικού επαγγελματικού και επιστημονικού οργάνου των παιδαγωγών των παιδικών σταθμών). «Είναι αχρείαστο το μέτρο για το άνοιγμα των παιδικών σταθμών για τόσο μικρό χρονικό διάστημα. Αποδεικνύεται ότι η κυβέρνηση δεν αντιλαμβάνεται πως απευθύνεται σε μια κρίσιμη αναπτυξιακά και πάρα πολύ ευάλωτη ομάδα παιδιών, στην οποία δεν μπορούν να τηρηθούν τα μέτρα. Σε αυτή την ηλικία τα παιδιά γνωρίζουν τον κόσμο μέσα από την αφή και τη γεύση. Βάζουν τα πάντα στο στόμα τους», προσθέτει μιλώντας στην «Εφ.Συν.».
Η εξίσωση του τρόπου λειτουργίας Δημοτικών σχολείων και παιδικών σταθμών από την κυβέρνηση, κατά την πρόεδρο των βρεφονηπιαγωγών, είναι απαράδεκτη. Αντί για θρανία, οι παιδικοί σταθμοί έχουν γωνιές ενδιαφέροντος, όπου τα παιδάκια παίζουν και μαθαίνουν. Στους παιδικούς σταθμούς ακόμη, τα παιδιά κοιμούνται και τρώνε φαγητό. Αν κρίνεται εύκολο να «απλωθούν» οι κούνιες στις προβλεπόμενες αποστάσεις, απορίας άξιον είναι πώς θα τηρηθούν μέτρα αποστασιοποίησης την ώρα του φαγητού.

Η κ. Καλαϊτζή περιγράφει ένα πολύ απλό παράδειγμα: «Η εμπειρία μάς λέει ότι όταν αρρώσταινε ένα παιδί κι έλειπε για 3-4 ημέρες, έκλαιγε επιστρέφοντας. Δεν θα το πάρεις μια αγκαλιά; Είναι δυνατόν να τους στερήσουμε τη σωματική επαφή, την αγκαλιά, το φιλί; Είναι απαράδεκτο», υπογραμμίζει. Ακόμη και στην περίπτωση που οι παιδικοί σταθμοί κληθούν να εφαρμόσουν ένα εξειδικευμένο υγειονομικό πρωτόκολλο, το ερώτημα που θέτει η κ. Καλαϊτζή είναι αμείλικτο: «Τι παιδαγωγικές μεθόδους μπορεί να ακολουθήσει ο παιδαγωγός ώστε τα παιδιά να κατανοήσουν ότι πρέπει να έχουν αποστάσεις μεταξύ τους ή να μη βάζουν αντικείμενα στο στόμα;».

Όλα αυτά, ενώ υπάρχουν ελλείψεις σε παιδαγωγικό και βοηθητικό προσωπικό -όπως καθαρίστριες– που έχουν λήξει οι συμβάσεις τους. «Είναι μια μακρά διαδικασία μέχρι να ανανεωθούν», σχολιάζει η κ. Καλαϊτζή, σημειώνοντας ότι υπάρχουν και εργαζόμενοι γονείς που θα χρειαστεί να λάβουν άδειες ειδικού σκοπού. «Ναι, αντιλαμβανόμαστε ότι πρέπει να πάρει μπροστά η οικονομία. Αλλά το να ανοίγουμε τους παιδικούς σταθμούς σημαίνει ίσως ότι το μόνο που μας ενδιαφέρει είναι κάποιοι αριθμοί και να εμφανίζεται στους γονείς ότι υπάρχει μια κανονικότητα. Αλλά τα παιδιά δεν είναι αριθμοί», σχολιάζει η κ. Καλαϊτζή.

Τέλος, σύμφωνα με τον κ. Θεοδωρικάκο, από 1η Ιουνίου οι δημόσιες υπηρεσίες επανέρχονται στην κανονική λειτουργία τους, με εξαίρεση τη χορήγηση α) ειδικής άδειας σε υπαλλήλους που ανήκουν σε ομάδες αυξημένου κινδύνου, και β) άδειας ειδικού σκοπού σε γονείς παιδιών που δεν υποχρεούνται να παρακολουθούν καθημερινά μαθήματα στο σχολείο.

ΠΗΓΗ efsyn.gr
ergasianet.gr

Sunday, 24 May 2020

Συγγνώμη, κύριοι, είστε σίγουρα επιστήμονες;

Ήταν 22 Ιανουαρίου του σωτήριου έτους 2020, μόλις πριν από τέσσερις μήνες, που η λέξη «κορωνοϊός» ακουγόταν -από επίσημα χείλη- για πρώτη φορά στη χώρα μας.
Με τις εκτιμήσεις, τότε, του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας, να υποτιμούν τον πραγματικό κίνδυνο, ο καθηγητής Λοιμωξιολογίας Σωτήρης Τσιόδρας υπογράμμιζε σε δηλώσεις του ότι ο νέος ιός εμφανίζει χαμηλή μεταδοτικότητα και μειωμένη θνησιμότητα σε σχέση με τους προγενέστερους, SARS και MERS. Παράλληλα, σε ερώτηση για τα μέτρα που λαμβάνονταν στην Ελλάδα, σημείωνε: «Βάση για τη διάγνωση πιθανής νόσησης εξαιτίας του κορωνοϊού είναι η επίσκεψη στην Κίνα. Στο πλαίσιο αυτό, η έμφαση δίνεται σε όσους επιστρέφουν από την περιοχή. Η πιθανότητα εμφάνισης κρούσματος στην Ελλάδα είναι περιορισμένη, καθώς η χώρα μας δεν έχει απευθείας αεροπορική σύνδεση με την περιοχή όπου καταγράφηκαν τα πρώτα κρούσματα».

Ελάχιστο διάστημα αργότερα, ο καθηγητής και επιστημονικός συνεργάτης του Εθνικού Οργανισμού Δημόσιας Υγείας θα γινόταν ο άνθρωπος που θα εμπιστευόμασταν... πολύ σχολαστικά, στην καθημερινή ενημέρωσή μας για την πορεία του κορωνοϊού στη χώρα. Και θα ήταν, ταυτόχρονα, ο ίδιος άνθρωπος που, ενώ στην αρχή υποτιμούσε τον κίνδυνο μετάδοσης του ιού, εναρμονιζόμενος πλήρως με τις εκτιμήσεις του ΠΟΥ, στη συνέχεια θα απέρριπτε, σχεδόν μετά βδελυγμίας, τις παροτρύνσεις του Οργανισμού για «τεστ, τεστ, τεστ», ως της ασφαλέστερης μεθόδου διάγνωσης και αποτροπής της διασποράς του φονικού ιού στον γενικό πληθυσμό.

Με τον ίδιο να «αποθεώνεται» περίπου ως... Θεός από μία μεγάλη μερίδα της κοινωνίας και των media -ή μήπως το ανάποδο;- ο κ. Τσιόδρας δεν παρέλειψε να αποκαλύψει, προς τέρψιν του φιλοθεάμονος κοινού, ότι η επιστήμη δεν είναι απαραίτητο να παίρνει αποστάσεις από την θρησκεία. Τουναντίον, μπορεί ο επικεφαλής λοιμωξιολόγος μίας χώρας εν μέσω πανδημίας να βρίσκει χρόνο για να πηγαίνει στην εκκλησία και να ψέλνει, την ώρα που «δορυφόροι» του, όπως για παράδειγμα η λοιμωξιολόγος Ελένη Γιαμαρέλλου, επιχειρούσαν να πείσουν τον κόσμο ότι η Θεία Κοινωνία δεν «κολλάει»...

Κάπου εκεί, άρχισαν ίσως να γεννιούνται τα πρώτα ερωτήματα: πώς γίνεται να σου... κουνάνε το δάχτυλο, άνθρωποι που αμφισβητούν την ίδια τους την επιστήμη; Ελάχιστοι, ωστόσο, ίσως και κανένας, έδωσαν τη δέουσα σημασία. Παραδομένη στη «νιρβάνα» της καραντίνας, η χώρα συνέχισε να παρακολουθεί σχεδόν αποχαυνωμένη το καθημερινό τηλεοπτικό «σόου» στις 18:00, με την... ενημέρωση των κυρίων Τσιόδρα και Χαρδαλιά -αλήθεια, ποια ενημέρωση, των δημοσιογράφων απόντων και δίχως τη δυνατότητα διευκρινιστικών ερωτήσεων; Αλλά αυτή είναι μια άλλη ιστορία...

Η λήξη της καραντίνας και η σταδιακή επιστροφή του κόσμου στους δρόμους και την εργασία του, σε μία κάποια κανονικότητα, έστω, συνοδεύτηκε και από τις πιο εξόφθαλμες παλινωδίες των επιστημόνων. Επιγραμματικά σχεδόν, επιτρέψτε μου να σας «φρεσκάρω» λίγο την μνήμη. Στην αρχή ήταν η μάσκα που χαρακτηρίστηκε ακόμα και «επικίνδυνη», για να γίνει κατόπιν υποχρεωτική -και με την επιβολή προστίμου- και εν τέλει προαιρετική, τύπου «κόψτε τον λαιμό σας». Στη συνέχεια, η επιτροπή των ειδικών άρχισε να «κουνάει το δάχτυλο» για τον συνωστισμό σε πλατείες και παραλίες, έκλεινε όμως αδιάφορα τα μάτια σε... γλέντια έξω από το Μέγαρο Μαξίμου ή σε φιέστες τύπου «εγκαίνια της νέας πλατείας Ομονοίας με τυχαίους περαστικούς».

Η ίδια επιτροπή, μάλιστα, η οποία στην αρχή της πανδημίας επέλεξε να στερήσει εγγόνια από τους παππούδες και τις γιαγιάδες τους, για να εμποδίσει την διασπορά του κορωνοϊού, αποφάσιζε έπειτα από περίπου ένα μήνα ότι τα παιδιά δύσκολα μπορούν να μεταδώσουν τον ιό και ετοιμαζόταν, την ώρα που γράφονταν αυτές οι γραμμές, να αποφασίσει το άνοιγμα των δημοτικών σχολείων -με τους γονείς, φυσικά, να αδυνατούν να καταλάβουν το γιατί.

Οι ίδιοι επιστήμονες, κατανοώντας προφανώς την ανάγκη να επανεκκινήσει με κάθε τρόπο -και κόστος- ο τουρισμός, εκτίμησαν ότι ο ιός δεν κολλάει στα αεροπλάνα, και συνεπώς δεν συντρέχει λόγος κατάργησης της μεσαίας θέσης, ανάβοντας το «πράσινο φως» για την επανέναρξη των πτήσεων προς τη χώρα μας. Λίγα 24ωρα αργότερα, ο καθηγητής Σωτήρης Τσιόδρας δήλωνε δημοσίως ότι οι κλειστοί χώροι αποτελούν «εστίες υπερμετάδοσης» του ιού -εντάξει, το αεροπλάνο δεν πιάνεται, στο κάτω-κάτω ανοίγεις ένα παράθυρο και μπαίνει καθαρό αεράκι...

Φτάσαμε έτσι στις πολύ πρόσφατες ανακοινώσεις για περιορισμό της κυκλοφορίας των ΙΧ οχημάτων στο κέντρο της Αθήνας, που «ξένισαν» πολλούς. Ναι, από τη μία ένα κέντρο χωρίς καυσαέρια και αυτοκίνητα φαντάζει ιδανικός προορισμός, από την άλλη, ωστόσο, θα πρέπει να υπάρξει και η δέουσα προετοιμασία της κοινής γνώμης. Την ώρα που κυβερνητικά στελέχη και μερίδα των μέσων ενημέρωσης υπογράμμιζε ότι τα μέτρα περιορισμού έχουν να κάνουν με τον «Μεγάλο Περίπατο της Αθήνας», το εμβληματικό έργο του δημάρχου Κώστα Μπακογιάννη, η σχετική Κοινή Υπουργική Απόφαση επικαλείτο επιτακτικούς λόγους δημόσιας υγείας, για την αποφυγή διασποράς του κορωνοϊού. «Και πώς θα κατέβει κανείς στο κέντρο της Αθήνας, αν δεν μένει κοντά;» είναι ένα εύλογο ερώτημα. Με τα μέσα μεταφοράς, τα οποία ο ίδιος ο κ. Τσιόδρας έχει εν πολλοίς υποδείξει ως «υγειονομικές βόμβες», καλώντας τους πολίτες να μην τα χρησιμοποιούν;

Για όποιον δεν εθελοτυφλεί και δεν αρέσκεται στην κατανάλωση «σανού», ή δεν αποχαυνώθηκε εντελώς κατά το διάστημα της καραντίνας, το συμπέρασμα προκύπτει μάλλον εύκολα: εν μέσω πανδημίας, οι επιστήμονες «έβαλαν πλάτη» στους πολιτικούς για θέματα από διφορούμενα έως απολύτως καθαρά. Όταν όμως ο ειδικός φτάνει να γίνεται «πιόνι» και παίγνιο πολιτικών αποφάσεων, τότε αμφισβητεί ο ίδιος και υπονομεύει την ίδια του την επιστημοσύνη, δίνοντας έδαφος να αναπτυχθούν οι κάθε λογής συνωμοσίες. Και όχι, δεν έγιναν αίφνης οι δημοσιογράφοι και ο απλός κόσμος ειδικοί και «ξερόλες». Ερωτήματα έθεσαν, ερωτήματα έθεταν εξ αρχής και εξακολουθούν να θέτουν. Ερωτήματα, ωστόσο, που ουδείς είναι πια έστω κι ελάχιστα πρόθυμος να απαντήσει. Εξ ου και η ζωντανή ενημέρωση για τον κορωνοϊό περιορίστηκε πλέον μόλις σε τρεις φορές την εβδομάδα. Τι νόημα έχει, όταν κανείς δεν θέλει να απαντήσει σε ερωτήματα ουσίας;
ΥΓ: Με δύο-τρία κρούσματα ημερησίως, είναι κάπως δύσκολο να συγκρατήσεις τον κόσμο που θέλει να βγει έξω και να πιει ένα ποτό. Και θα βγει έξω και θ' αγκαλιαστεί και θα φιληθεί και θα... συνωστιστεί. Ας άνοιγαν τα καταστήματα εστίασης, τα καφέ και τα μπαρ από την περασμένη Παρασκευή και όχι από αύριο, Δευτέρα, για να μην είχαμε εικόνες όπως οι χθεσινοβραδινές στου Ψυρρή. Το ξέρουν όλοι, άλλωστε... Το βράδυ του Σαββάτου κολλάει, από το πρωί της Δευτέρας δεν θα κολλάει...

Βασ. Αναστασόπουλος
protothema.gr

Sunday, 10 May 2020

Η βαρειά βιομηχανία της Ελλάδος ΔΕΝ είναι ο τουρισμός

Η Ελλάδα δεν είναι ξαπλώστρα
του κάθε τουρίστα…
Όσοι αποφοιτούν ως ιατροί,
από τα πανεπιστήμια της υδρογείου,
να έρχονται στην Κω να ορκιστούν,
στην αρχαία διάλεκτο,
στον ελληνικό όρκο του Ιπποκράτους
Του οικονομολόγου Τζανή Γκούσκου
Μ ία από τις πολλές έννοιες και εκφράσεις που έχουν διαστρεβλωθεί σ' αυτή την Χώρα είναι και η παραπάνω, και αν ρωτήσεις 100 Έλληνες ποια είναι η βαριά βιομηχανία της Ελλάδος, οι 99 θα πουν ... ο τουρισμός!

Την 10ετία του '70 όντας φοιτητής, δούλευα τα καλοκαίρια στο εργοστάσιο της ΙΖΟΛΑ στην Καλλιθέα.

Εκείνη την περίοδο, όπου ο τουρισμός ήταν ακόμα ανύπαρκτος, η βιομηχανία ηλεκτρικών συσκευών στην Ελλάδα (ΙΖΟΛΑ, ΠΙΤΣΟΣ, ΕΣΚΙΜΟ) κάλυπταν το 90% της εγχώριας ζήτησης και πραγματοποιούσαν εξαγωγές σε Μ. Ανατολή, Β. Αφρική και σε κάποιες Βαλκανικές χώρες.

Στα μέσα της 10ετίας του '80 η εγχώρια βιομηχανία άρχισε να καταρρέει.

Αιτία οι Τράπεζες και τα υψηλά επιτόκια, αλλά όχι μόνον.

Θυμάμαι έναν Κρητικό φωνακλά εργοδηγό που είχα στην γραμμή παραγωγής των πλυντηρίων και αργότερα εξελίχθηκε σε αρχισυνδικαλιστή, ο οποίος κατέβαζε κάθε τρεις και λίγο τους εργαζόμενους σε απεργία. Τα συνθήματα γνωστά, αυξήσεις, το μεγάλο κεφάλαιο, που ξεζουμίσει τον εργάτη κλπ....
Το εργοστάσιο έκλεισε, οι εργάτες πήγαν σπίτι τους και ο συνδικαλιστής βρέθηκε μετά από λίγα χρόνια με ξενοδοχείο στην Κρήτη...

Παράλληλα οι γερμανικές εταιρείες, Siemens, AEG, Telefounken, κλπ. έβαλαν πόδι και κυριάρχησαν στην Ελλάδα...
Θα μπορούσαν να αναφερθούν πολλά παραδείγματα για το πώς κατάντησαν την Ελλάδα, από μια ήπια βιομηχανική χώρα –που δεν υστερούσε όμως σε πρωτογενή παραγωγή– σε ξαπλώστρα του κάθε Ευρωπαίου, και να σου λέει ο καθ’ ένας σήμερα ότι, η βαριά μας βιομηχανία είναι ο τουρισμός!
Σαν να λέμε ότι, οι γραμμές παραγωγής μας είναι για να φτιάχνεις φραπέδες και μουσακά και κάνα μπουζούκι για συρτάκι ντανς.
Αυτήν, λοιπόν, την αντίληψη προσπαθώ ν' ανατρέψω και ας είμαι ο ένας στους 100 που ρωτήθηκαν και απάντησαν όχι.
Όχι βέβαια!
Δεν είναι ο τουρισμός η βαριά βιομηχανία της Ελλάδος.
Είναι ο Πολιτισμός της Ελλάδος, ανά τους αιώνες.
Είναι το μοντέλο –υπόδειγμα τρόπου σκέψης και ζωής.
Είναι να πιάνεις το μάρμαρο της Πεντέλης και να το κάνεις κίονες και Καρυάτιδες.
Είναι να βρίσκεις την χρυσή τομή λόγου και πράξης.
Αυτό είναι το ανταγωνιστικό μας πλεονέκτημα διεθνώς!
Και αυτόν τον Μέγιστο Πολιτισμό δεν μπορεί να τον καπελώνει το υποδεέστερο –ο τουρισμός– και ο κάθε ξενοδόχος που πουλάει «θέα Ακρόπολη» ή να τον προσβάλει ο κάθε λετσοτουρίστας, που πατάει Ελλάδα και δεν καταλαβαίνει πού βρίσκεται.
Είναι θέμα αντίληψης, αλλά και φαντασίας για να αντιστραφεί η κακοποιημένη έννοια της βαριάς βιομηχανίας της Ελλάδος.
Θα αναφέρω ένα παράδειγμα:
Πόσοι γιατροί αποφοιτούν κάθε χρόνο στα πανεπιστήμια της υδρογείου; Εκατοντάδες χιλιάδες, που θα ήθελαν να έλθουν στην Κω και να ορκιστούν, στην αρχαία διάλεκτο, στον Ελληνικό Όρκο του Ιπποκράτη...

Αυτά έπρεπε να είχε φροντίσει ένα υπουργείο Πολιτισμού, αν ήθελε να ονομάζεται τέτοιο…

ΠΗΓΗ : ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, 9.5.2020.
ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Thursday, 7 May 2020

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Αγίας Παρασκευής

Χτες το βράδυ (Τρίτη 4/5) στην Αγ. Παρασκευή έγινε ξεκάθαρο ότι πίσω από τα "μέτρα προστασίας της δημόσιας υγείας" κρύβονται οι αιώνιοι ευσεβείς πόθοι όσων κυβερνάνε για την ολοκληρωτική καθυπόταξη και τον πλήρη έλεγχο της καθημερινής ζωής των ανθρώπων, τονίζει σε ανακοίνωση της η Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Αγίας Παρασκευής. Όπως σημειώνουν "οι μηχανισμοί της καταστολής λειτούργησαν άμεσα, με τα παπαγαλάκια στα τοπικά και μη ΜΜΕ να αναπαράγουν μπούρδες για πάρτυ καλεσμένα από διακινητές ναρκωτικών!"
Ολόκληρη η ανακοίνωση της Ανοιχτής Συνέλευσης Κατοίκων Αγίας Παρασκευής για τα γεγονότα της πλατείας του Αη-Γιάννη στις 5/5/20:
Εμείς που γράφουμε αυτό το κείμενο, είμαστε άνθρωποι που κινούμαστε, ζούμε, δουλεύουμε και μεγαλώσαμε στην Αγία Παρασκευή κάνοντας ακόμα και σχεδόν καθημερινή χρήση της πλατείας, σε διαφορετικές ώρες μέσα στη μέρα.
Είμαστε γονείς που βγάζουν βόλτα τα παιδιά τους τα πρωινά και τα απογεύματα στην πλατεία, εργαζόμενες που βγάζουν τα παιδιά άλλων, έφηβοι που ερωτεύονται, παίζουν, και δίνουν τα πρώτα τους ραντεβού και φιλιά στην πλατεία, άνθρωποι που επιλέγουν να περάσουν τα βράδια τους, να συναντήσουν φίλους και να κοινωνικοποιηθούν στην πλατεία έξω από τα κυρίαρχα πρότυπα του lifestyle.
Χτές το βράδυ (Τρίτη 4/5) στην Αγ. Παρασκευή έγινε ξεκάθαρο ότι πίσω από τα «μέτρα προστασίας της δημόσιας υγείας» κρύβονται οι αιώνιοι ευσεβείς πόθοι όσων κυβερνάνε για την ολοκληρωτική καθυπόταξη και τον πλήρη έλεγχο της καθημερινής ζωής των ανθρώπων.
Μετά από έναν μήνα απαγορεύσεων κυκλοφορίας, στην πάνω πλατεία Αη-Γιάννη, όπως και σε όλες τις περιοχές, άρχισαν ξανά αρκετοί άνθρωποι της πόλης να κάνουν πράξη τη δικιά τους κανονικότητα. Να βρεθούν με φίλους και να περάσουν την ώρα τους στον δημόσιο ανοιχτό χώρο της πλατείας.
Ενάντια στον φόβο και τον περιορισμό όλων των προηγούμενων ημερών, βγήκαν αυθόρμητα στη γειτονιά τους για να ξαναζήσουν 'ελεύθερα'. Οι μηχανισμοί της καταστολής λειτούργησαν άμεσα, με τα παπαγαλάκια στα τοπικά και μη ΜΜΕ να αναπαράγουν μπούρδες για πάρτυ καλεσμένα από διακινητές ναρκωτικών!
Μπροστάρης και υποκινητής στη σπέκουλα απέναντι στους δεκάδες ανθρώπους κυρίως της πόλης, ο δήμαρχος Ζορμπάς βρήκε ευκαιρία να βγάλει από τη τσέπη την ακροδεξιά ατζέντα του και να «καθαρίσει» την πλατεία ώστε να χαρίσει τραπεζάκια στους μαγαζάτορες που ονειρεύονται χρόνια τώρα να καταπατήσουν τον δημόσιο χώρο της πλατείας.Εξάλλου έχει ήδη σχεδιάσει ανάπλαση της πλατείας με αυτό το σκεπτικό και έχει ανοιχτά δηλώσει σε συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου ότι θέλει να φύγει ο κόσμος από την πλατεία.
Περηφανευόμενος λοιπόν για τις διασυνδέσεις του με υπουργούς και αστυνομία, μετέτρεψαν με την προκλητική παρουσία διμοιριών των ΜΑΤ που επιτέθηκαν με χημικά μέσα στην πλατεία, μια γειτονιά σε τοπίο με τις δυνάμεις καταστολής να κυνηγάνε στους δρόμους και τα στενά νέους/ες που την προηγούμενη στιγμή είχαν διαπράξει έγκλημα με το να βρίσκονται απλά στα παγκάκια και τα σκαλάκια της πλατείας της γειτονιάς τους.
Δυστυχώς για τους δήθεν προστάτες μας από την πανδημία ΜΑΤατζήδες, που με τα χημικά τους προκάλεσαν πλήθος κόσμου να βήχει δεξιά κι αριστερά, οι κάτοικοι της περιοχής υπερασπίστηκαν τον δημόσιο χώρο απωθώντας με τις διαμαρτυρίες και τις φωνές τους τα ΜΑΤ, επιστρέφοντας και πάλι στην πλατεία.
Στη νέα κανονικότητα που κάποιοι προσπαθούν να επιβάλλουν με τα γκλοπ και τη βία, οι οποίοι νομίζουν ότι θα μας δίνουν εντολές για το πότε θα περπατάμε, πότε θα γελάμε, πότε θα βλέπουμε τους φίλους μας, πότε θα μιλάμε, πότε θα ερωτευόμαστε, πότε και που πρέπει να καταναλώνουμε, με μια κάμερα μέσα σε κάθε σπίτι κι έναν μπάτσο πάνω από το κεφάλι μας, να απαντήσουμε με ελευθερία, συνείδηση, συλλογικότητα.
Να μην δεχτούμε να γίνει καμία πλατεία μαγαζί. Για να κάνετε τη γειτονιά μας φυλακή θα περάσετε από πάνω μας! Έξω απ’ την πλατεία η αστυνομία!

ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

nonews-NEWS

Monday, 4 May 2020

Οι Αντουανέτες της εποχής μας

Η πατρίδα ψήνεται στη φωτιά της κρίσης που προκάλεσε η πανδημία του κορονοϊού, την ίδια στιγμή που παρακολουθούμε στους τηλεοπτικούς δέκτες μας τον Μαργαρίτη Σχοινά, ο οποίος έχει οριστεί αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, να δοκιμάζει… γκουρμεδιές σε ριάλιτι. Ο κ. Σχοινάς, ο οποίος αναδεικνύεται στο πιο διαφημισμένο διακοσμητικό στοιχείο της πολιτικής σκηνής, εμφανίστηκε στο «MasterChef» μαζί με τη Μαργκρέτε Βεστάγκερ και δοκίμαζαν εκλεκτά εδέσματα – ενώ πολύς κόσμος γύρω τους πεινάει.


Υπάρχει μια τάξη ανθρώπων η οποία έχει μόνο άγχη πολυτελείας. Δεν νιώθει την αγωνία του καθημερινού ανθρώπου, ο οποίος μετράει τα κέρματα στην τσέπη του για να δει αν φτάνουν να πληρώσει τους λογαριασμούς των ΔΕΚΟ. Αυτή η τάξη ανθρώπων, που είναι αποκομμένη από τις κοινωνίες τις οποίες υποτίθεται ότι εκπροσωπεί, αποφασίζει για τη μοίρα των πολλών, για τον τρόπο της ζωής τους, για τις ελευθερίες τους, την υγεία, τις απολαβές τους και το ύψος των υποχρεώσεών τους προς το κράτος.

Η ιστορική αναφορά που θέλει τη Μαρία Αντουανέτα να προτείνει οι πεινασμένοι της Γαλλίας να χορτάσουν με παντεσπάνι δεν έχει επιβεβαιωθεί. Ωστόσο, ακόμα και ως ανεξακρίβωτη πληροφορία, αυτή η ιστορία μπορεί να θεωρηθεί διδακτική. Οι «Αντουανέτες» της εποχής μας είναι περισσότερες και πιο αφελείς και αποκομμένες από τις μάζες απ’ όσο ήταν τα χρόνια που προηγήθηκαν της Γαλλικής Επανάστασης. Άλλες από αυτές εκλέγονται και ύστερα αποκόπτονται από το λαϊκό αίσθημα και κάποιες άλλες, όπως εκείνες της ευρωγραφειοκρατίας, διορίζονται από τους μηχανισμούς που ελέγχουν την Ε.Ε.

Είναι αλήθεια ότι αυτή η εκπομπή με τον κ. Σχοινά μαγνητοσκοπήθηκε πριν από την καταστροφή που προκάλεσε και προκαλεί στην ελληνική κοινωνία και οικονομία η πανδημία του κορονοϊού. Ωστόσο, όσοι συμμετείχαν δεν είναι ανήλικοι. Οπότε, ο κ. Σχοινάς θα έπρεπε να ζητήσει την αναβολή ή τη ματαίωση της προβολής της.

Είναι ανεπίτρεπτο την ώρα που ο ελληνικός λαός ανησυχεί για το αύριο και βλέπει ένα μέλλον ανεργίας και ανέχειας να διαγράφεται στον ορίζοντα να παρακολουθεί στην τηλεόραση τον κ. Σχοινά και την κυρία Βεστάγκερ να χλαπακιάζουν μπριζόλες Rib eye και πουρέ από σελινόριζα με τρούφα.

dimokratianews.gr

Sunday, 3 May 2020

Φαίδων Βόβολης: Αλήθειες και Ψέμματα

Αγαπημένες φίλες, Αγαπημένοι φίλοι,
Θα σχολιάσουμε κάποια τελευταία νέα για την κατάσταση που βρισκόμαστε:

- Από Δευτέρα ξεκινά κάποια θεωρητική χαλάρωση των μέτρων, με την επιβολή -!- μάσκας σε κλειστούς χώρους.
Ο εκπρόσωπος του υπουργείου έχει αλλάξει ήδη 3 φορές γνώμη, με τα «όχι» να διαδέχονται τα «ναι» για την μάσκα.
Εμείς από εδώ λέμε σταθερά πως η μάσκα δεν αποτρέπει τίποτα και ενίοτε είναι και επιβλαβής.
Ο ΠΟΥ είναι σαφής: υγιής δεν χρήζει μάσκας (εικόνα 2)


Οι μάσκες φτιάχτηκαν για να αποφεύγεται η εξ επαφής μετάδοση μικροβίων με υγρά, από τον χειρουργό προς τον ανοικτό χειρουργούμενο ασθενή.
Η επιβολή με πρόστιμο είναι άστοχη και ενάντια στην προσωπική ελευθερία.
- Άλλο θέμα είναι τα παιδιά, που από «πυρηνοκίνητες» βόμβες μετάδοσης του ιού, εξελίχθηκαν σε εντελώς αθώα και μη μεταδίδοντα τον ιό.
Εφόσον ισχύει αυτό (που ισχύει), τότε να ανοίξουν άμεσα τα σχολεία.

ΕΡΩΤΗΣΗ:
Ποιος ιός διαχρονικά και παγκόσμια ήταν τόσο μεταδοτικός, αλλά τα παιδιά δεν μετέδιδαν ως επί το πλείστον;
Τόσο επιλεκτικό ιό δεν έχω ξανασυναντήσει.
Είπαν πως ένα παιδί με τον ιό, συναγελάστηκε με 112 άτομα και δεν κόλλησε κανείς!
Και υπάρχουν ακόμα μέτρα;
Εμείς από εδώ κρατήσαμε σταθερή στάση από την πρώτη ώρα.
Και ότι είπαμε δεν το αλλάξαμε και βγαίνουν όλα,μαρτυρικά ένα-ένα.
- Στην 3η φώτο παρατηρούμε στα επίσημα στοιχεία του ΕΟΔΥ, να δείχνουν σαφώς πως οι θάνατοι από ιώσεις,το 2014-15 ήταν 4161 στην Ελλάδα!

Το 2017 ήταν 3544.
Αναληθείς οι αριθμοί;
Παραπλανητικοί;
Τα επίσημα στοιχεία είναι.

ΕΡΩΤΗΣΗ:
Γιατί δεν κλειστήκαμε μέσα τότε;
Τότε δεν μας ένοιαζαν οι ευπαθείς;
Οι παππούδες μας, οι γιαγιάδες μας δεν είχαν την αξία που απέκτησαν το 2020;
Ήμασταν ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ και ΑΝΕΥΘΥΝΟΙ ως κράτη τότε; (άρα κάθε χρόνο).
Η απάντηση λοιπόν στο ερώτημα «τι θα γινόταν αν δεν κλείναμε» είναι:
Ότι στη Σουηδία.
Ότι σʼ όλον τον πλανήτη ως πέρσι.
Να μην ξεχνάμε ότι ΔΕΝ πρέπει να αποδείξουμε εμείς πως δεν θα αποβίωναν τόσοι, μα το παγκόσμιο σύστημα καλείται να αποδείξει που στηρίχτηκε πως θα αποβίωναν τόσοι και μας οδήγησαν σʼ έναν ανεξήγητο εγκλεισμό.
Στα μαθηματικά μοντέλα;
Υπάρχει κάτι ανάλογο αποδεδειγμένο ιατρικά στα ιατρικά χρονικά;
Αναπόδεικτο.
Ανερμήνευτο.
- Στην Ιταλία παρά το δίμηνο lock-down παραμένουν πολλοί οι νεκροί ανά ημέρα.
Είναι επειδή δεν πρόλαβαν να κλείσουν;
2 μήνες μετά;
Απλά αυτοί οι νεκροί, όπως και σʼ όλον τον πλανήτη, είναι νεκροί από άλλες αιτίες.
Αυτό δείχνει και την αποτυχία του εγκλεισμού.
Το είπε και στην Ιταλική βουλή ο sign. Sgarbi: το 96,3% των νεκρών ήταν από άλλα αίτια.
Η όποια ίωση ως κερασάκι στην τούρτα θα τους σκότωνε.
Αυτό που συμβαίνει πάντα δηλαδή.
- Πως είπε ο ΠΟΥ;
Η Σουηδία είναι το μοντέλο που θα ακολουθήσουμε για την επιστροφή στην κανονικότητα (εικόνα 4);;

Μα νόμιζα πως δεν είχαν πετύχει.
- Συμφωνώ με τον έμπειρο παρουσιαστή της τηλεόρασης που ανέφερε πως θα πρέπει να τιμωρούνται ποινικά οι αναλήθειες στο f/b.
Και το προχωράω πιο πέρα·
Εξίσου να τιμωρούνται και οι αναλήθειες στην TV και στα ΜΜΕ!
- Καλώ την Ελληνική κυβέρνηση να σταθεί κοντά στον κόσμο, να τον στηρίξει.
Μια κυβέρνηση είναι μέρος του λαού, εκπρόσωπός του και οφείλει να δρα συμβουλευτικά κι όχι τιμωρητικά απέναντί του.
Όπως η Σουηδική κυβέρνηση.
Παρακαλώ να μην φέρει αντιμέτωπους τους αστυνομικούς με τον πολίτη και θέτουν πρόστιμα για μια μη παράνομη πράξη όπως η μάσκα.
Οι Έλληνες δεν θα δεχθούν την καθυπόταξή τους στην παγκοσμιοποίηση.

Θα αντιδράσουν.
Όσο κι αν ο διεθνισμός προσπαθήσει να χτυπήσει την ελευθερία τους, την ανεξαρτησία τους, το θρησκευτικό και εθνικό τους υπόβαθρο και συναίσθημα, ΕΝΑ να θυμάστε: θα αντιδράσουν!
Αργά ή γρήγορα.
Ο καθένας κρίνει πως θα προστατέψει τον εαυτό του.
Θέλουμε την ελευθερία επιλογών μας πίσω.
Θέλουμε τις ζωές μας στα χέρια μας.
Καλό βράδυ.

Dott. Fedon I. Vovolis MD FESC, Επεμβατικός Καρδιολόγος, Ένας εκ των δύο εκπροσώπων της Ελλάδας στο WHO (World Heart Failure Organization)

Friday, 1 May 2020

«Φανέρωσέ μου τη μάσκα που κρύβεις / κάτω απ’ τη μάσκα που φοράς»

“Φανέρωσέ μου τη μάσκα που κρύβεις /
κάτω απ’ τη μάσκα που φοράς”
Τρύπες
Δεν υπάρχει μεγαλύτερη ντροπή για ένα επιστήμονα από το να σχετικοποιεί την επιστημονική του άποψη ώστε να κουμπώνει και να είναι αρεστή με την εκάστοτε πολιτική, κοινωνική ή οικονομική συγκυρία.

Δεν χρειάζεται να είσαι επιδημιολόγος, λοιμωξιολόγος, “οτιδηποτελόγος” για να καταλάβεις ότι είναι αδύνατον να εμβολιάσεις σε χρήσιμο χρόνο ολόκληρο τον πληθυσμό μιας χώρας εν εξελίξει μιας επιδημίας – μιας και μας δόθηκε η αφορμή να θυμηθούμε κάποιες παλιές και μάλλον όχι πολύ αθώες ιστορίες.
Δεν χρειάζεται να είσαι επιδημιολόγος, λοιμωξιολόγος, “οτιδηποτελόγος” για να καταλάβεις ότι είναι αδύνατον να επιβάλεις την ορθή χρήση της μάσκας σε ολόκληρο τον πληθυσμό μιας χώρας, ενώ αυτό θα σημάνει σημαντικότατη οικονομική επιβάρυνση του – που συχνά δε αδυνατεί πλήρως να αντιμετωπίσει – και ενώ είναι παντελώς ανεκπαίδευτος σε θέματα υγιεινής. Η μη ορθή χρήση, όπως η χρήση της ίδιας χειρουργικής μάσκας επί πολλαπλών ημερών, η χρήση ακατάλληλων υλικών, το πιάσιμο της πρόσθιας επιφάνειας με χέρια που δεν απολυμαίνονται αυτοστιγμεί μετά το γεγονός, το κρέμασμα στο πηγούνι για καφέ, μπουκιά, τσιγάρο κλπ. κλπ., ενδεχομένως να είναι πιο επικίνδυνη από την μη χρήση. Η χρονική σύμπτωση δε της μεταστροφής (;!) της επιστημονικής άποψης με την έναρξη παραγωγής του υλικού από ιδιώτες με ιδιαίτερες σχέσεις με το κυβερνητικό περιβάλλον και για την επίσπευση της οποίας το ίδιο το κράτος άσκησε όλο του το διπλωματικό και οικονομικό βάρος,  αλλά και μετά το φερόμενο πέρας της κορύφωσης της καμπύλης μετάδοσης προκαλεί μια σχετική θυμηδία.

Δεν χρειάζεται να είσαι επιδημιολόγος, λοιμωξιολόγος, “οτιδηποτελόγος” για να καταλάβεις ότι ο ασυμπτωματικός φορέας μιας νόσου που ελέω έλλειψης ελέγχων παραμένει τέτοιος εν αγνοία του είναι σαφώς πιο “μολυσματικός” για το κοινωνικό σύνολο αφού θα συνεχίσει κανονικότατα τις κοινωνικές επαφές του χωρίς να αντιλαμβάνεται τι συμβαίνει σε σχέση με τον συμπτωματικό ασθενή που εκ των πραγμάτων θα περιορίσει τις επαφές του. Μπορεί λοιπόν ο ασυμπτωματικός / παυσισυμπτωματικός να μην διασπείρει τόσο μαζικά και τόσο βίαια σωματίδια αφού δεν βήχει σαν το γαϊδούρι, θα έχει όμως πλείστες όσες επαφές ενώ έχει τεθεί εν αμφιβόλω ακόμα και η απόσταση των 2 μέτρων ως ικανή να αποκλείσει την μετάδοση.
Δεν χρειάζεται να είσαι επιδημιολόγος, λοιμωξιολόγος, “οτιδηποτελόγος” για να καταλάβεις ότι μικρότερη πιθανότητα προσβολής δεν σημαίνει μηδενική. Αθροιστικά δε, πολλά μικρά μπορεί να ξεπερνούν ένα μεγάλο. Ιδίως όταν αυτό θα συμβαίνει υπογείως, χωρίς έλεγχο και χωρίς συμπτώματα…

Δεν χρειάζεται να είσαι επιδημιολόγος, λοιμωξιολόγος, “οτιδηποτελόγος” για να καταλάβεις ότι έχουν βασίσει όλο το στοίχημα στον καιρό και το κλίμα που θα μειώσει την μεταδοτικότητα χωρίς δική τους μέριμνα για τίποτα ουσιαστικό και χωρίς αυτό να είναι ένα σίγουρο επιστημονικό δεδομένο: αν μας κάτσει καλώς, αν δεν μας κάτσει… θα φταίει η ατομική σας ευθύνη! Αυτή είναι η υποκριτική μάσκα που κρύβουν κάτω από την μάσκα που φορούν…


antapocrisis.gr